El llibre de la selva explica diverses històries, tot i que la més llarga és la de Mowgli, un nen salvatge que, mancant els seus pares, va ser lliurat per Bagheera, la pantera, a una rajada de llops per a la seva cura. Durant alguns anys, Mowgli sembla un nen feliç, no obstant això arribat el moment que abandoni la rajada i vagi on viu l'home, ja que és on pertany, a més el temible tigre, Shere Khan, vol acabar amb Mowgli doncs creu que li pertany la seva vida.En aquest llibre podem trobar les peripècies d'una foca blanca en busca d'un lloc on les foques puguin viure sense l'amenaça dels homes; les aventures d'una mangosta per a salvar la vida d'una família que l'acull de dues cobres; les aventures de l'elefant Kala Nag i el petit Toomai i l'home que va escoltar les conversacions entre els animals en una nit de pluja, ja que li van ensenyar el seu idioma.
Joseph Rudyard Kipling (Bombai, 30 de desembre de 1865 - Londres, 18 de gener de 1936) va ser un escriptor i poeta britànic nascut en l'Índia. Autor de relats, contes infantils, novel·lista i poeta, se li recorda pels seus relats i poemes sobre els soldats britànics en l'Índia i la defensa de l'imperialisme occidental, així com pels seus contes infantils.
Quan Kipling tenia 6 anys el seu pare va enviar a ell i a la seva germana menor Trix a la llar social conegut com Lorne Lodge a Anglaterra, perquè s'eduquessin allí durant els següents 6 anys.
En 1878, ingressa al United Service College, una escola de Devonshire, creada especialment amb la finalitat d'educar als fills d'aquells oficials sense grans recursos econòmics. Durant el seu temps allí, Kipling també va conèixer a Florència Garrard, de la qual es va enamorar; i en ella es va inspirar per al personatge de Maisie en la seva primera novel·la, La llum que s'apaga (1891). Cap al final de la seva estada en l'escola, estava segur que mancava de la capacitat intel·lectual per a aconseguir una beca en Oxford, i els seus pares no contaven amb els recursos per a finançar els seus estudis.
Kipling va ser assistent editor d'un petit periòdic local,La Gaceta Civil i Militar. Es va dirigir cap a Índia el 2 de setembre de 1882 i va arribar A Bombai el 20 d'octubre del mateix any.
La Gaceta Civil i Militar en Lahore, apareixia sis dies per setmana durant tot l'any. Kipling treballava molt i molt dur per al redactor, Stephen Wheeler. En 1886, ell va publicar la seva primera col·lecció de versos, Sentinelles departamentals. Aquest any també va haver un canvi de redactor, doncs va assumir el càrrec Kay Robinson, qui va permetre una major llibertat creativa, i a més van sol·licitar que Kipling redactés petits contes, que serien inclosos en el periòdic.
Contes dels pujols, la primera col·lecció de prosa de Kipling, que va ser publicada a Calcuta al gener de 1888.
Kipling després de viatjar per diversos països, a Londres va trobar un lloc on viure durant els dos anys següents, durant els quals va publicar la novel·la La llum que s'apaga; i també va conèixer a Wolcott Balestier, un escriptor i editor nord-americà, qui va col·laborar en la novel·la Naulahka.
Quan va anar a viure a Vermont, després del naixement de la seva filla, ell a més d'escriure els Llibres de la selva, també va redactar una col·lecció d'històries curtes, que incloïa les obres: Els dies de Treball, i una novel·la cridada Capitans intrèpids (1897). Les seves creacions poètiques van ser Set Mars i les Belades de Barracot, a més de Mandalay i Gunga Din.
De retorn a Anglaterra, al setembre d'aquest any, Kipling es va establir en la ciutat de Torquay sobre la costa de Devon. Va començar a treballar en dos poemes, Recessional en 1897, i la seva obra La càrrega de l'home blanc (1899).
En 1901, Kipling va començar a recollir el material per a altra obra clàssica de nens, Kim, i Just Sota Stories for Little Children , publicada l'any següent. Cap a 1906 Kipling inicia un nou tipus d'històries amb el conte infantil Puck of Pook's Hill.
Durant tota la seva vida, Rudyard Kipling havia rebutjat totes les condecoracions que havia merescudament guanyat; com l'Ordre a Cavaller, o l'Ordre al Mèrit, que és el major llorer que se li pot lliurar a qualsevol súbdit anglès. Altre guardó rebutjat per Kipling va ser el Poet Laureateship (Premi Nacional de Poesia). Però en 1907 va acceptar, gustosament, el llorer màxim que se li pot lliurar a un escriptor, el Premio Nobel de Literatura.
En 1909, escriu Accions i reaccions; en 1910 escriu Rewards and Fairies (Fades i recompenses) que inclou el seu poema més famós: «If».
Al 1917 publica Una diversitat de criatures (A Diversity of Creatures), una col·lecció d'històries escrites abans de l'inici de la guerra i dues històries de l'any 1915; una d'elles, Mary Postgate, considerat també com un dels millors contes de Kipling.
Entre 1919 i 1930 segueix publicant històries i contes, la majoria amb temes de la Primera Guerra Mundial, com el conte cridat Thy Servant a Dog, una creativa sèrie de contes que consistia en la vida d'una família campestre anglesa, vista des del punt de vista dels gossos de la família. Aquest és l'últim conte creatiu de Kipling, ja que la seva última publicació, Limits and Renewals, és una espècie de document incriminatorio contra alguns escriptors.
Finalment, a conseqüència a una hemorràgia interna, Joseph Rudyard Kipling mor, el 18 de gener de 1936. Per l'il·lustre que era considerat Kipling a Anglaterra i tot el Regne Unit, va decidir, al costat de la seva vídua, ser enterrat en l'Abadia de Westminster, lloc reservat per a reis i reines, i on actualment descansen les seves restes.
Wicked és un musical que es va estrenar en l'any 2003 en el teatre George Gershwin en Broadway. Conta la història de les Bruixes d’Oz abans que Dorothy, Toto i els altres arribessin, i està basat en la novel·la Wicked: The Life and Estafis of the Wicked Witch of the West, de Gregory Maguire. La música està composta pel compositor de teatre musical Stephen Schwartz i el llibret està escrit per Winnie Holzman.
L'elenc original inclou a les actrius Idina Menzel i Kristin Chenoweth en els papers principals com Elphaba, la Malvada Bruixota de l'Oest i Glinda, la Bruixota Bona del Nord. També té en el seu elenc al reconegut i llegendari actor Joel Grey, que és millor conegut paper premiat amb el oscar a millor de repartiment de 1972 Emcee en l'obra i la pel·lícula Cabaret, de John Kander i Fred Ebb.
El musical que narra la història de dues insòlites amigues
que van créixer per a tornar-se la Malvada Bruixa de l'Oest i Glinda la Bruixa Bona. Elphaba, va néixer amb pell d'Esmeralda, és intel·ligent, plena de vida i una marginada social. En el col·legi coneix a Glinda que és rossa, bella i popular. Wicked et porta a una terra de fantasia on hi ha amistat, romanç, drama, acció, comèdia i molt més.
Informació trobada a Viquipèdia i a la pàgina web del musical, on podeu trobar més informació si us interessa.
La Ciutat d’Oz està envoltada per un gran desert. Dorothy comença el seu viatge a Occident, a mesura que va marxant cap al centre, que és on està la Ciutat Maragda, els agradables paisatges amb boniques cerques blaves, les cases i els camps amb abundants cereals i verdures; va canviant, el camí passa a estar en mal estat i resulta caminar ja que les rajoles eren desiguals i estaven una mica fluixes. En alguns sectors estaven trencades i en altres faltaven completament. Les granges no estaven tan ben cuidades com les del lloc que havien partit. Havia menys cases i menys arbres fruitals i quan més avançaven, més lúgubre i solitari es tornava la regió. Arriben a un dens bosc, encara que el camí estigués pavimentat per les rajoles grogues, aquest lloc estava gairebé del tot cobert per branques seques i fulles mortes caigudes dels arbres, de manera que resulta difícil caminar. Arriben a una gran barranc que creuava el camí i semblava dividir el bosc en dos parts iguals fins a on arribava la vista.
A l’altre costat, el bosc es presentava molt dens, fosc i bastant lúgubre. En aquesta regió viuen els Kalidahs, que eren unes feres monstruoses amb cos d’ós i cap de tigre. Després hi ha un altre barranc, molt més ample que l’altre. Un cop que el salven, caminen pel bosc i finalment aquest s’acaba i hi ha un ample riu de corrent ràpid. A l’altre costat del riu es veu de nou el camí de les rajoles grogues que s’expandeix per una bonica regió de verdes praderes salpicades de flors i plenes d’arbres amb fruits deliciosos. En aquest costat hi ha camps amb flors, i a mesura que van avançant, cada vegada són més abundants les roselles fins que només hi ha aquestes flors, de manera que el seu aroma és tan fort que qualsevol que l’aspiri es queda adormit i si no és traslladat immediatament lluny del perfum es pot quedar per sempre dormit. Després del camp de roselles hi ha una regió de verdoses praderes recobertes d’herba. El camí de les rajoles grogues torna a estar llis i ben pavimentat, i la regió que l’envoltava era molt maca. Comencen a haver-hi cerques de color verd així com eren les cases que comencen a aparèixer al llarg del camí. A mesura que s’avança en el camí, el cel agafa un color verdós, fins que s’arriba a una gran muralla que rodeja la Ciutat Maragda és alta i molt gruixuda i d’un brillant color verd. On acaba el camí groc, hi ha una gran porta doble tatxonada de maragdes que llueixen molt a la llum del sol.
Després marxen cap a l’oest a matar a la Bruixa de l’Oest, quan ho aconsegueixen tornen a Oz perquè el Màgic els hi concedeixi el que li han demanat, el Màgic només “concedeix” el cor, el cervell i la valentia perquè és un simple home i el que realment fa es posar un cor de mentida al Llenyataire de llauna, posar agulles al cap de l’Espantaocells i fer-li beure una cosa al Lleó, i ells ho creuen perquè ho necessiten fer, no perquè realment ell els hi doni. Com que no pot tornar a Dorothy a casa seva i el seu intent de marxar junts amb globus fracassa perquè Toto s’escapa i no arriba a temps a marxar amb el Màgic, es desplacen cap al sud, a buscar la Bruixa Bona del Sud, que li diu a Dorothy com a de tornar a casa descobrint-li el poder de les sabates que porta.
Descripció física: portava un barret cònic d’uns trenta centímetres d’alçada a la copa de color blanc, adornat amb campanetes que es movien amb cadascun dels seus moviments; portava un vestit blanc amb plecs des de les esquenes fins als peus i tenia estrelles que el sol feia brillar com a diamants. La dona era gran, tenia el rostre cobert d’arrugues i el cabell gairebé blanc, a més, caminava amb el pas propi de les persones d’edat avançada. Tenia una veu dolça.
Descripció psíquica: és una bruixa amable, bona i la gent l’estima. No és tan poderosa com ho era la Bruixa Maligna de l’Orient, que governava el país dels Munchkins, ja que si no els hagués alliberat ella mateixa.
Bruixa Maligna de l’Orient:
Descripció física: era tan vella que el sol la va reduir a pols.
Descripció psíquica: és més poderosa que la Bruixa del Nord, tenia esclavitzats als Munchkins des de feia anys, obligant-los a treballar per a ella nit i dia.
Bruixa Maligna de l’Occident:
Descripció física: tenia només un ull tan potent com a un telescopi i podia veure en tots els llocs, portava penjat del coll un xiulet de plata i sempre portava el seu vell paraigües. A més també és covard i poruga, ja que té por a l’aigua, a la foscor, al lleó i no s’atreveix a pegar a Dorothy per la marca que li va deixar el petó de la Bruixa del Nord.
Descripció psíquica: és malvada i ferotge, acostuma a amenaçar a Dorothy amb pegar-la amb el seu vell paraigües que portava sempre a la mà, tot i que, en realitat, no s’atrevia a castigar-la per la marca que té Dorothy al front.
No sagna perquè era tan dolenta que la sang se li havia assecat feia molts anys.
També és astuta perquè aconsegueix treure-li una sabata a Dorothy.
El que acaba amb ella és l’aigua que li llença Dorothy quan s’enfada amb ella per haver-li tret una sabata i no voler-li tornar.
Bruixa del Sud:
Descripció física: es diu Glinda i era jove i preciosa, amb abundants cabells vermells que li queien en ondes sobre les seves espatlles i portava un vestit blanc immaculat. Els seus ulls blaus van mirar amb bondat a la nena.
Descripció psíquica: la Bruixa Bona erajusta i bondadosa i així ho demostra utilitzant el barret per a portar a d’Espantaocells a la Ciutat Maragda perquè la pugui governar, per a portar al Llenyataire de llauna a la terra dels Winkies perquè els governi i el tercer desig per a portar al Lleó a la selva, ja que les feres li havien anomenat el seu rei. Després dóna la solució a Dorothy per a tornar a casa que és utilitzant les sabates de plata que des del principi del viatge havia portat. Els ajuda a tots sense rebre res a canvi.
Aquesta és una de les imatges que es troben al llibre, el text és la descripció de l'escena il·lustrada.
“Cuando llegaron a casa el Ratón encendió un buen fuego en la chimenea del salón, instaló al Topo en un sillón delante de él, después de traerle una bata y unas zapatillas, y estuvo contándole historias muy emocionantes para un animal, como el Topo, que había vivido siempre bajo tierra. Historias sobre presas, y crecidas repentinas, y lucios saltarines, y barcos de vapor que arrojaban botellas…al menos era seguro que caían botellas, y desde barcos de vapor, de moso que cabía suponer que las arrojasen ellos; y sobre garzas, y lo maniáticas que eran a la hora de elegir con quién hablaba; y sobre aventuras por los canales, y pescas nocturnas con la Nutria, y excursiones por el campo con el Tejón.”
“Cuando todo estuvo listo dijo el Ratón: «¡Y ahora a hincar el diente, chico!», y el Topo le obedeció con mucho gusto , pues había empezado su limpieza primaveral muy temprano aquella mañana, como suele hacer la gente, y no había parado a comer el menor bocado, y desde entonces le habían ocurrido tantas cosas que parecían haber pasado ya varios días.”
Pàg. 33.
“Era sin duda el estofado más suculento del mundo, pues estaba hecho con perdices, faisanes, pollos, liebres, conejos, pavos, pintadas y unas cuantas cosas más. El Sapo se puso el plato en el regazo, casi llorando de gozo, y comió y comió y comió hasta hartarse, y cuando acabó pidió más, y luego más, y el gitano se lo sirvió sin rechistar. Le pareció que no había desayunado tan bien en toda su vida.”
Pàg. 250.
Aquestes són tres situacions de menjar que apareixen al llibre, aquestes situacions ajuden al lector a entendre millor el pas del temps, per exemple quan parla d’esmorzar sabem que es troben al matí, de dinar, al migdia, de sopar a la nit; també és un espai de reunió, on expliquen coses als altres, on passen coses al llibre. A més, humanitza als animals que són els protagonistes d’aquesta història.
Pink Floyd va voler homenatjar un dels capítolsde “El vent entre els salzes”, ja que era un dels llibres preferits del líder del grup, Syd Barret, per això s'anonema The Piper at the Gates of Down, fent referència al capítol set del llibre, quan el Talp i la Rata es troben amb el Déu Pan.
Les cançons que formen aquest disc són les següents:
Jo penso que és perquè la cançó de Pan els la fa arribar el vent a través dels salzes. A més, el lloc on el troben està envoltat de salzes. En aquest capítol és quan tenen la seva experiència més extraordinària, però no la recordaran. També la forma com està descrit el paisatge pot respondre a la intenció de l’autor de transmetre un sentiment d’amor cap a la naturalesa.
A continuació us deixo tres descripcions del riu que es poden trobar al llibre.
“...Se sentó en la orilla, mientras el río seguía cuchicheándole cosas, una susurrante retahíla de las mejores historias del mundo, enviadas desde la tierra para contárselas al insaciable mar.”
Pàg. 22.
“En medio del río había una franja clara y estrecha donde se reflejaba débilmente el cielo, pero las sombras de las orillas, los arbustos y los árboles parecían tan densas sobre el agua como las propias orillas, por lo que el Topo tenía que gobernar la barca con mucho cuidado.”
Pàg. 166.
“A ambos lados, mientras se deslizaban por el agua, la hierba suntuosa de los prados parecía aquella mañana más fresca y verde que nunca. Nunca habían advertido que el color de las rosas fuera tan vivo, ni las adelfillas tan exuberantes, ni el olor de la reina de los prados tan fuerte y penetrante. Luego empezó a llenar el aire el murmullo de la presa cercana, y sintieron que se estaban acercando al final, fuera cual fuera, que sin duda aguardaba a su expedición. Con un amplio semicírculo de espuma, destellos brillantes y paredes luminosas de agua verde, la gran presa cerraba el remanso de orilla a orilla, agitaba su tranquila superficie con rápidos remolinos y jirones de espuma flotante, y ahogaba todos los demás ruidos con su estruendo solemne y sosegador”.
Moralitat, valors, lleialtat, classes socials en l’amistat. Això és el que treballa Kenneth Grahame amb el vent en els salzes.
Tot i ser un llibre que no m’ha agradat perquè se m’ha fet molt pesat, crec que intenta transmetre un missatge important, el valor de l’amistat i la importància de ser una persona com cal.
És igual els diners dels que disposis, al cap i a la fi són els nostres fets els que ens defineixen. El gripau somiador, que només pensa en ell i les seves aventures, que no té en compte tot allò que fan els seus amics per ell fins que l’empresonen i veu tots els errors que ha comés. I tot i així, vol fer el banquet explicant les seves aventures i proeses com si fos un heroi i no com algú que ha actuat malament i s’avergonyia dels seus fets, a més de reincidir en fer allò pel que l’han empresonat. En canvi, la Rata, el Talp, el Teixó i la Llúdriga l’ajuden, intenten que no faci més bajanades amb el cotxe, i ell no se’ls escolta. Només els escoltarà quan l’ajudin a recuperar la casa i s’adoni que no el deixaran tornar a fer de les seves perquè estan obstinats en fer-lo entrar en raó i convertir-lo en un animal amb seny. En aquest llibre es pot veure el valor de l’amistat, com la Rata, el Talp i el Teixó fan pràcticament tot el que poden i més pel Gripau, tot i que al final aconsegueixen el seu objectiu.
Avui dia la paraula amistat ha caigut estrepitosament, coneixes una persona i ja dius que és la teva amiga, però realment només és un conegut. La verdadera amistat rau en actes com els que fan els animals del vent en el salzes pel Gripau, si veuen que t’equivoques intenten fer-t’ho veure, però no arriben als extrems de la imposició, clar que es tracta d’un conte on els amics fan el que calgui. Jo veig que aquelles persones a qui dius amics realment només són gent amb la que surts de festa, amb la que passes bones estones, però quan arriba els mals rotllos o tens algun problema, no hi són, perquè només estan allà per anar-se’n amb tu de festa. Per sort, no tothom és així, pots trobar molt bona gent, que t’ajuda, que et coneix i està amb tu quan més ho necessites, però els pots comptar amb els dits d’una mà.
A continuació us deixo dues cançons, una que ja coneixia i, una altre, recomanada per una amiga.
Pan en la mitologia grega era el déu dels pastors i dels ramats, era especialment venerat en Arcadia, a pesar de no tenir allí grans santuaris.
Pan és el déu de la fertilitat i de la sexualitat masculina desenfrenada, es diu d'ell que perseguia a les nimfes pels boscos. Els habitants de Arcadia tenien una creença segons la qual, quan una persona feia la migdiada no se la podia despertar perquè d'aquesta manera s'interrompia el somni al déu Pan.
Pan era el déu de la brises de l'alba i del capvespre, vivia en companyia de les nimfes en una gruta del Pàrnaso cridada Coriciana, se li atribuïen dons profètics i formava part del seguici de Dionís, ja que es suposava que seguia a aquest en els seus costums.
Era caçador, remeier i músic. Dotat d'una gran potència sexual, aguaitava contínuament a les Nimfes. Pan vivia en els boscos i en les selves, corretnt darrere les ovelles i espantant als home que penetraven en el bosc, duia a la mà el bastó de pastor i tocava la siringa, que també s'anomenava Flauta de Pan.
Li agradaven les fonts i l'ombra dels bosc, entre la mala herba solia amagar-se per a espiar a les nimfes. Pa nés especialment irascible si se li molesta durant les seves migdiades.
Els ritus de fertilitat originals van ser assumits a partir del segle V per les Bacantes, ritus pagans que van durar bé entrada l'edat mitja. A partir de l'Edat Mitjana i fins als nostres dies, la imatge tradicional de Pa ns'associa amb la imatge del diable en forma de mascle cabrío i els aquelarres.
Buscant per Internet l'àlbum de Pink Floyd, The Piper at the gates of Dawn, he trobat una cançó de Van Morrison, Piper at the gates of Dawn, a continuació us deixo la lletra i l'enllaç de la cançó. Tot i que he buscat per què va fer aquesta cançó, no ho he trobat, només que aquesta cançó pertany al seu disc The Healing Game publicat l'any 1997, tot i que és clara la referència d'aquesta cançó al capítol set del llibre El vent entre els salzes, com l'àlbum de Pink Floyd.
The coolness of the riverbank, and the whispering of the reeds Daybreak is not so very far away
Enchanted and spellbound, in the silence they lingered And rowed the boat as the light grew steadily strong And the birds were silent, as they listened for the heavenly music And the river played the song
The wind in the willows and the piper at the gates of dawn The wind in the willows and the piper at the gates of dawn
The song dream happened and the cloven hoofed piper Played in that holy ground where they felt the awe and wonder And they all were unafraid of the great god Pan
And the wind in the willows and the piper at the gates of dawn The wind in the willows and the piper at the gates of dawn
When the vision vanished they heard a choir of birds singing In the heavenly silence between the trance and the reeds And they stood upon the lawn and listened to the silence
Of the wind in the willows and the piper at the gates of dawn The wind in the willows and the piper at the gates of dawn The wind in the willows and the piper at the gates of dawn
It's the wind in the willows and the piper at the gates of dawn The wind in the willows and the piper at the gates of dawn
Va Ser format al maig de 1989 pel bateria Txus. És una banda reconeguda a nivell nacional i internacional. Ha rebut la influència de Queen, Iron Maiden, Deep Purple, entre uns altres.
Al seu primer moment aquest grup es va cridar “Transilvania”, però molt aviat van canviar el nom per “Mägo de Oz”. Segons comenta el propi Txus: "Vaig triar aquest nom perquè, com en la pel·lícula, la vida és un camí de rajoles grogues, en la qual caminem en companyia d'uns altres buscant els nostres somnis...".
Tot i néixer enmig de la crisi per la qual travessava aquest gènere a la fi dels 80 i principis dels 90, es van erigir com el cap visible de la seva recuperació en el nostre país, arribant a èxits sense precedents per a un grup de heavy.
Amb la sortida del disc Finisterra i els seus concerts de presentació en la madrilenya sala La Riviera, els mitjans de comunicació no van tenir més remei que reconèixer el seu treball, i des de llavors han aconseguit diversos discos de platí, així com arribar al nombre uneixo en la llista dels 40 Principals, sabent captar mirades molt dispars i obrint el camí perquè el heavy pugui arribar fins a un públic que fins a ara tenia gairebé vetat. Actualment està format per: Txus: bateria i cors, José Andrëa: veu principal, Mohamed: violí, viola i cors, Frank: guitarra rítmica i acústica i cors, Carlitos: guitarra solista i cors, Fernando Ponce de León: flauta travessera, whistle, xiulet castellà i gaites, Sergio Cisneros: teclat, piano, acordió i sintetitzadors, Peri: baix i Patricia Tapia: veu i cors.
Amb més de vint-i-cinc anys de carrera a les seves esquenes, Annie Leibovitz és una de les fotògrafes més importants i prestigioses del nostre temps. No hi ha ningú, ja sigui famós o desconegut, que gosi rebutjar l'objectiu del seu càmera.
Annie Va néixer en 1947 en l'estat de Connecticut. Després de viure durant un any a Israel, va començar la seva carrera fotogràfica com freelance en la revista Rolling Stone, publicació en la qual aviat va ascendir a editora cap. A partir d'aquest moment va començar a treballar per a revistes tan importants com Vanity Fair, Vogue o Allure. Aquesta fotògrafa ha aconseguit crear un estil propi en els seus retrats que imprimeix en cadascun dels seus tirs.
Leibovitz ha reconegut ser menys coneguda que les seves fotos, una mica lògic si considerem els noms que emplenen la infinita llista de rostres immortalitzats pel seu objectiu. Però per sobre de tot i com mostra en el seu treball "Women", és la fotògrafa de les dones: famoses o anònimes, actrius o soldats.
Ha estat mereixedora d'importants premis d'institucions tan rellevants com la American Society of Magazine Photographers (1984, "Fotògraf de l'any", 1987 "Premi a la innovació en fotografia"). També ha fundat el seu propi estudi a Nova York. Avui, és un dels escassos fotògrafs vius que han exposat les seves obres en el National Portrait Gallery.
Acontinuació us deixo dos enllaços on podre trobar el reportatge i les fotografies sobre el Màgic d'Oz de la revista Magazine i, un altre enllaç, sobre fotografies del món Disney.
